San Cirilo de Alejandría | Teólogo cristiano

San Cirilo de Alejandría

San Cirilo de Alejandría, (nacido alrededor del año 375 y fallecido el 27 de junio de 444, ; fiesta occidental el 27 de junio; fiesta oriental el 9 de junio), teólogo cristiano y obispo activo en las complejas luchas doctrinales del siglo V. Es conocido principalmente por su campaña contra Nestorio, obispo de Constantinopla, cuyas opiniones sobre la naturaleza de Cristo debían ser declaradas heréticas. Cirilo fue nombrado médico de la iglesia en 1882.
Sucedió a su tío Teófilo como obispo de la sede de Alejandría en el año 412 y entró en conflicto con la administración civil por el celo con el que defendió la ortodoxia. Cerró las iglesias de los novatos, una secta cismática que negaba el poder de la iglesia para absolver a aquellos que habían caído en la idolatría durante la persecución.
También estuvo involucrado en la expulsión de judíos de Alejandría después de sus ataques contra los cristianos. Se produjeron disturbios, y Cirilo, que si no era directamente responsable, al menos no había hecho nada para impedirlos, se vio obligado a reconocer la autoridad del gobierno civil.
Cirilo siguió siendo el principal ciudadano de Egipto, y en su lucha con Nestorio fue en cierto modo un líder político y religioso. El conflicto no sólo se refería a cuestiones doctrinales, sino que también reflejaba el temor de los egipcios de que Constantinopla llegara a dominarlos.
El argumento religioso se refería a la relación de lo divino y lo humano dentro de Jesucristo. Cirilo enfatizó la unidad de los dos en una Persona, mientras que Nestorio enfatizó tanto su distinción que parecía estar dividiendo a Cristo en dos Personas actuando en concierto.
El conflicto surgió a raíz de la insistencia de Cirilo en que la Virgen María se llamara Theotokos (griego: portador de Dios) para describir la unión íntima de las dos naturalezas en la Encarnación. Nestorio se negó a aceptar tal terminología, y su disputa fue remitida a un consejo general en Éfeso en el año 431.
Armado con una comisión para representar al Papa Celestino I y a sí mismo, Cirilo convocó al consejo y condenó a Nestorio. Sin embargo, no había esperado la llegada de ciertos obispos de Oriente, particularmente de la sede de Antioquía, donde Nestorio había vivido antes de convertirse en obispo de Constantinopla.
Cuando llegaron a Efeso, volvieron a convocar al concilio y condenaron a Cirilo. El reconocimiento papal del concilio de Cirilo fue finalmente obtenido, sin embargo, y Nestorio fue desterrado como hereje.
Aun así, la disputa continuó, y la paz en la iglesia sólo fue restaurada en el año 433, cuando Cirilo aceptó una declaración, que representaba un compromiso con Antioquía, que enfatizaba la distinción de las dos naturalezas dentro de la única Persona de Cristo.
Además de los comentarios sobre pasajes seleccionados de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, sobre Isaías y sobre los Evangelios de Juan y Lucas, los escritos de Cirilo incluían una respuesta a Contra los galileos de Julián el Apóstata, emperador romano de 361 a 363, que había sido educado como cristiano pero que anunció su conversión al paganismo en el momento de su adhesión. Esta respuesta, la última de las antiguas obras apologéticas cristianas contra el paganismo, también conserva extractos significativos de las obras de Julián.